Todo empez\u00f3 con caminatas. Las de Natalia Kerbabian, cuando observaba construcciones hist\u00f3ricas tapiadas bajo amenaza de demolici\u00f3n. Y las de Fabio M\u00e1rquez, cuando conversaba con vecinos y vecinas sobre los puntos que defin\u00edan la identidad de sus barrios. Unas y otras caminatas convergieron en un libro con ilustraciones y textos sobre los sitios que Buenos Aires est\u00e1 perdiendo por la vor\u00e1gine del mercado inmobiliario, avalada por un C\u00f3digo Urban\u00edstico a su medida.<\/p>\n
Pero Memoria de Buenos Aires<\/em>, publicado en noviembre por Ediciones Futurock, no es solo un libro para la nostalgia. Es una invitaci\u00f3n a conocer, recordar y accionar en defensa de identidades barriales que corren riesgo de ser borradas del mapa.<\/p>\n \u201cSi bien se cuenta la cat\u00e1strofe de la p\u00e9rdida de patrimonio, tambi\u00e9n hay un discurso esperanzador: no todo est\u00e1 perdido, pero hay que moverse\u201d, sugiere Fabio M\u00e1rquez, conocido en redes sociales como \u00abPaisajeante\u00bb. Docente e investigador sobre cuestiones patrimoniales, sus miradas sobre los barrios circulan en caminatas vecinales y se viralizan en la virtualidad.<\/p>\n Natalia Kerbabian, arquitecta y artista pl\u00e1stica, hac\u00eda largas caminatas en 2021, tras la \u00e9poca de aislamiento por la pandemia de Covid-19, y le prestaba especial atenci\u00f3n a propiedades que, detr\u00e1s de tapias, se ve\u00edan en perfecto estado. Con carteles que las ofrec\u00edan a la venta en forma de lotes o terrenos, y preanunciaban demolici\u00f3n (\u201calgo que no hab\u00eda visto antes en mis 43 a\u00f1os\u201d).\u00a0 Pero el punto de inflexi\u00f3n fue en junio de 2022: \u201cVi demolerse las casonas de Olaz\u00e1bal y Vidal y ese d\u00eda qued\u00e9 shockeada. Casi de manera impulsiva decid\u00ed ilustrar todas las bajas que daten de este tiempo post cambio de C\u00f3digo Urban\u00edstico. Para no olvidar. Porque esas casas que se est\u00e1n demoliendo, que no son las que est\u00e1n documentadas en libros, son las que constituyen nuestros barrios, nuestros paisajes\u201d. As\u00ed naci\u00f3 Ilustro para no Olvidar, \u201cproyecto que preserva memoria demolida\u201d y que constituye la otra pata del libro que acaba de publicarse.<\/p>\n Una tragedia urbana<\/strong><\/p>\n \u201cFuturock nos propone combinar en un libro las ilustraciones de Natalia y los textos m\u00edos para armar un combo entre lo visual e informaci\u00f3n que pueda de un modo no acad\u00e9mico contar qu\u00e9 es el patrimonio cultural arquitect\u00f3nico, qu\u00e9 est\u00e1 pasando, qu\u00e9 podr\u00eda pasar. Poder generar un compendio de informaci\u00f3n que sensibilice sobre estos temas\u201d, explica M\u00e1rquez.<\/p>\n El libro muestra el impacto que est\u00e1 teniendo en territorio porte\u00f1o el C\u00f3digo Urban\u00edstico impulsado por la gesti\u00f3n de Horacio Rodr\u00edguez Larreta en 2018 y actualizado por la de Jorge Macri el a\u00f1o pasado. \u201cEs muy agresivo con respecto al patrimonio. Este C\u00f3digo acelera un proceso que viene de antes y deja muy pocas construcciones protegidas: nueve mil. Es un n\u00famero \u00ednfimo. Es una tragedia urbana\u201d, define Paisajeante. Y detalla: \u201cEn los \u00faltimos tres a\u00f1os Natalia dibuj\u00f3 m\u00e1s de 200 construcciones que hoy ya no existen y son sustituidas por otras que pr\u00e1cticamente no tienen dise\u00f1o\u201d.<\/p>\n Entre las obras demolidas y dibujadas hay construcciones como la que fue la tienda La Ideal, en C\u00f3rdoba y Serrano. \u201cEra un sitio que marcaba un punto de encuentro. O el cine Minerva (en Flores), donde sol\u00eda recitar Alfonsina Storni cuando era muy jovencita para pagar la habitaci\u00f3n de ella y su hijo\u201d, se\u00f1ala Kerbabian entre los ejemplos de inmuebles emblem\u00e1ticos que figuran en el libro. Pero aclara que ese car\u00e1cter, el de emblem\u00e1ticos, est\u00e1 dado por quienes habitan cada barrio. \u201cTodas las arquitecturas que conforman este libro, en su mayor\u00eda demolidas, son emblemas. Porque son hitos barriales, que en sus barrios eran reconocidas y valoradas\u201d.<\/p>\n En defensa del barrio<\/strong><\/p>\n Entre sitios demolidos y dibujos para recordarlos, hay en el libro casos m\u00e1s alentadores. Como el Bar Tokio, en Devoto. \u201cEs un ejemplo positivo, una arquitectura y un espacio vincular, que permite el encuentro y sostiene la identidad del barrio\u201d, describe la ilustradora. \u201cPonemos, entre las que desaparecieron, algunas que todav\u00eda existen. Para tratar de dar una imagen de lo posible\u201d, apunta el paisajista.<\/p>\n Esos casos rescatan el rol de la comunidad en la defensa de su identidad barrial. Como ocurri\u00f3 en Parque Chas, donde fue frenado el avance sobre la \u00faltima casona original. \u201cEn esta ciudad hay mucha gente que pone esfuerzo y voluntad para evitar situaciones que debieran ser distintas desde la administraci\u00f3n p\u00fablica, para preservar la identidad de la ciudad. Cosas que hasta atraen al turismo. Pero hay acciones como las que se hacen en el Casto Hist\u00f3rico, donde cambian las veredas, bolardos que no tienen nada que ver con el \u00e1rea. Ah\u00ed no es el mercado: es el propio gobierno\u201d, opina M\u00e1rquez. Repasa que fue a partir de la segunda gesti\u00f3n de Mauricio Macri cuando se empieza a acelerar \u201cde un modo arbitrario\u201d la descatalogaci\u00f3n de inmuebles patrimoniales hasta entonces protegidos.<\/p>\n Hoy, la l\u00f3gica de la demolici\u00f3n sin reparos en el valor patrimonial est\u00e1 fomentada por el modelo econ\u00f3mico. \u201cHay un mont\u00f3n de demoliciones con cartelito de \u2018apto blanqueo\u2019. Generan construcciones que muchas veces no se habitan. Sin cortinas, con paredes de durlock. Por eso decimos que eso no es arquitectura\u201d, lamenta M\u00e1rquez.<\/p>\n El cielo perdido<\/strong><\/p>\n El resultado de este proceso no solo se ve en las veredas. Tambi\u00e9n, al mirar hacia arriba. Es la p\u00e9rdida de cielo. \u201cCuanto menos cielo vemos \u2013hay estudios de psicolog\u00eda ambiental que as\u00ed lo indican-, afecta la salud mental. Hay barrios donde todav\u00eda hay baja densidad y la discusi\u00f3n es cu\u00e1nto creemos que se puede construir (y destruir) para no perder cielo\u201d.<\/p>\n El plan para 2026 es que Memoria de Buenos Aires recorra los barrios. \u201cLos grupos vecinales que trabajan estos temas quieren que vayamos. El libro es un recurso para construir ciudadan\u00eda. Nos interesa que a la gente le sea un recurso par empoderarse. Ac\u00e1 hay elementos para tener una mirada cr\u00edtica si est\u00e1n peleando por la preservaci\u00f3n de algo\u201d, resalta M\u00e1rquez.<\/p>\n El especialista se\u00f1ala la paradoja porte\u00f1a de ser una urbe que \u201chace 18 a\u00f1os que vota masivamente gobiernos neoliberales, pero es la ciudad con m\u00e1s cantidad de minor\u00edas intensas que, sin certeza de lograr sus objetivos, ah\u00ed est\u00e1n\u201d. Hay ejemplos de muestra como la lucha de vecinos del barrio Na\u00f3n, dentro de Mataderos, que rechazan las torres en sus cuadras. O la comunidad de Villa Santa Rita, que ya logr\u00f3 la primera plaza de la zona y va por tres m\u00e1s. \u201cHay una cultura de armar colectivos, a veces de la nada. En los \u00faltimos diez a\u00f1os la mayor parte de los espacios verdes fueron por luchas vecinales. Es asombroso y es un fen\u00f3meno muy porte\u00f1o. Es el lado bueno de esta Buenos Aires: esta reserva ideol\u00f3gica, comunitaria, que sin que nadie la organice, surge. Me resulta maravilloso\u201d.<\/p>\n Un concepto aparece siempre en discusiones patrimoniales. Dicen Natalia Kerbabian y Fabio M\u00e1rquez: \u201cEl argumento del necesario \u2018progreso\u2019 que se presenta cuando se debate sobre la destrucci\u00f3n de edificaciones antiguas y singulares es que las ciudades deben actualizarse, mejorar su h\u00e1bitat, y que evitar demoliciones de arquitectura patrimoniales es quedarse en el pasado. Esta dicotom\u00eda es falsa y adem\u00e1s no es ingenua, (\u2026) lo que est\u00e1 en el centro del debate es cu\u00e1l es el mejor progreso para nuestra ciudad: es decir, para qui\u00e9nes es favorable el progreso\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n \u201cPido que no nos acostumbremos a esto, por favor\u201d, escribi\u00f3 en el Instagram de Ilustro para no Olvidar la arquitecta y artista Natalia Kerbabian, una de las autoras de Memoria de Buenos Aires. El pedido acompa\u00f1aba un boceto de la Cervecer\u00eda Hermann, en Armenia y Santa Fe, en Palermo. Fue declarada de inter\u00e9s cultural en el 2000. En 2019 lleg\u00f3 la demolici\u00f3n. \u201cEra de una gran belleza y estaba en muy buenas condiciones. Ahora hay una torre de vidrio\u00bb, lamentaba. ![\"Mi](\"https:\/\/www.tiempoar.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/470901250_1146916626803123_3465235597131105125_n-1024x683.jpg\" "\\"Mi")
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En la web del Gobierno de la Ciudad, que posibilit\u00f3 la demolici\u00f3n, todav\u00eda puede leerse una descripci\u00f3n del valor de ese edificio que ya no est\u00e1: \u201cCon particular estilo arquitect\u00f3nico y decoraci\u00f3n t\u00edpica de Munich. Fue construido por los arquitectos Pibernat y Loizaga. En esa esquina funcionaba la Confiter\u00eda El Sol, cuyo due\u00f1o alquil\u00f3 en la d\u00e9cada del \u201940 a un matrimonio alem\u00e1n, de apellido Hermann\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n![\"Mi](\"https:\/\/www.tiempoar.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/image-4-1024x683.jpg\" "\\"Mi")
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